بهترین رنگ مو که به پوست سبزه میاد

بهترین رنگ مو که به پوست سبزه میاد : و یا تصمیم می گیرد که همه مردان بی رحم خودخواه هستند، و خود را با یک زندگی مجرد آشتی می دهد، وگرنه بیرون می رود و خوشبختی خانگی زنان دیگر را شکار می کند. فصل XXXV ازدواج و پول (درباره علل فحشا و آن شکل بالاتر از فحشا که به «ازدواج مصلحتی» معروف است، بحث می کند.) من متوجه هستم که همه این مشکلات جنسی پیچیده هستند.

رنگ مو : و آن‌هایی را انتخاب می‌کند که او را خشنود می‌کنند، مطابق غرایز عمیق‌اش. نتیجه این است که نرهای ضعیف و نامناسب به ندرت فرصتی برای تولید مثل دارند و تولید مثل توسط بالاترین نمونه ها انجام می شود. اما اکنون ما دنیایی داریم که توسط پول اداره می شود، که در آن فرصت و در واقع بقا به پول بستگی دارد و تمام تمایل جامعه این است که استانداردهای پول را عالی جلوه دهد.

بهترین رنگ مو که به پوست سبزه میاد

بهترین رنگ مو که به پوست سبزه میاد : البته ما دوست نداریم این را بپذیریم. غرایز ما علیه آن شورش می کنند، و توانایی های بالاتر ما شورش را تقویت می کند، بنابراین ما با دقت انگیزه های پولی خود را پنهان می کنیم و عبارات مؤدبانه ای برای پنهان کردن آنها ابداع می کنیم. می شنوید که مردم انکار می کنند که این پول است که ورود به چیزی را که «جامعه» نامیده می شود.

یعنی زندگی صمیمی طبقه حاکم تعیین می کند. به شما خواهند گفت که این پول نیست، «خوش سلیقه»، «ظرافت»، «جذابیت شخصیت» و غیره است. اما اگر همه این چیزها را تجزیه و تحلیل کنید، به سرعت متوجه می شوید که آنها از پول ساخته شده اند. آنها نمادهایی از تملک پول هستند که توسط کسانی ابداع شده اند که آن را در اختیار دارند.

تا خود را از کسانی که آن را ندارند جدا نگه دارند. من با خیال راحت یکی از اعضای طبقه حاکم را به چالش می کشم تا عنصری را در آنچه که او «تصفیه» یا «خوش سلیقه» می نامد نام ببرم که در تحلیل نهایی خود نمادی از داشتن پول نیست. بگذارید تلفظ یک کلمه باشد، یا برش یک کت، یا روش کار با چنگال – هر چه که باشد، بخشی از یک رمز است.

که نشان می دهد که شخص، یا مهمتر از آن، اجداد افراد به طبقه اوقات فراغت تعلق داشته اند و فرصت و زمان داشته اند تا یاد بگیرند که کارها را به روشی دقیق و مرسوم انجام دهند. من می گویم “متعارف”، زیرا اغلب این تست ها هیچ ارتباطی با واقعیت ندارند. از نظر عقل سلیم و راحتی، خوردن نخود با قاشق بسیار بهتر از چنگال است و در خوردن کاهو هم از کارد و هم چنگال استفاده شود.

اما اگر نخود فرنگی را با قاشق بخورید، یا از چاقو روی کاهو استفاده کنید، هر یک از اعضای طبقه حاکم فوراً متوجه می‌شوند که شما یک مداخله‌گر هستید، آنقدر که گویی مجبور شده‌اید چینی را به طرف مهماندارتان پرتاب کنید. فرهنگ ما فرهنگ پول است، معیارهای ما پول استاستانداردها، و تصمیمات جنسی ما بر اساس پول است.

نه بر اساس عشق. هر مردی در جامعه ما می تواند پول داشته باشد، به شرطی که حادثه تولد به نفع او باشد و همه جا معلوم است که هر مردی که پول داشته باشد می تواند زن بگیرد. مطمئناً این درست نیست که هر مردی بدون پول می تواند زن بگیرد، و این درست است که اکثر مردانی که پول کمی دارند مجبورند زنانی را انتخاب کنند که کمتر دارند.

یعنی از طبقه پایین تر، طبق استانداردهای جهانی. . متوسط ​​دختر جوان از طبقات دارای املاک برای ازدواج مانند هر شغل دیگری آموزش دیده است. به او آموزش داده شده است که از نظر جنسی سرد باشد، اما به طور عمدی از هیجان جنسی تقلید کند تا آن را در مرد برانگیزد و خود را در محاصره انبوهی از مردان نگه دارد.

بهترین رنگ مو که به پوست سبزه میاد : این اساس اعتبار اوست، عاملی که باعث می‌شود مرد «واجد شرایط»، «گرفتار» به او تمایل پیدا کند. در جامعه مؤدبانه این اقدام به «عشوه گری» یا «جذابیت» معروف است و اغراق نیست اگر بگوییم که هفتاد و پنج درصد از تمام رمان هایی که تاکنون در جهان نوشته شده اند، شرح این فعالیت هستند. همچنین وقتی ما به تئاتر می رویم.

برای تماشا و همدردی با این مظاهر جنسیت مادی می رویم. به عنوان یک قاعده، دختر جوان می داند که چه کار می کند، اما به او یاد می دهند که آن را استتار کند تا “بی گناهی” خود را حفظ کند. او آرزوی ازدواج برای پول را ندارد. او می‌خواهد با چیزی «متمایز» ازدواج کند، یعنی با چیزی که مهر تأیید جهانی پول را گرفته است.

او می‌خواهد با کسی که «ظرافت» و «خوب» است ازدواج کند. او می‌خواهد بدون اینکه اصلاً به موضوع وحشتناک پول فکر کند ازدواج کند، بنابراین او را با دقت دنبال می‌کنند و در دنیایی محصور می‌شوند که در آن چیزی جز پول نمی‌توان یافت. در شعر تنیسون، “کشاورز شمالی”، پیرمرد پسرش را در موضوع ازدواج راهنمایی می کند و در جاده ای رانندگی می کنند و کشاورز به سم اسب هایش گوش می دهد.

آنها می گویند: “پروانه، پروانه. ، بانفوذ!” کشاورز دکترین ازدواج مالی را در یک جمله خلاصه می کند که به باکره طبقه حاکم آموزش داده می شود: “مگر برای پول ازدواج نمی کنی، اما برو پول کجاست.” در این روند، البته، باکره طبقه حاکم باید مقدار زیادی پول خرج کند تا اعتبار خود را حفظ کند. و وقتی ازدواج کرد، باید آن را برای حفظ اعتبار خواهران مجردش و سپس فرزندانش خرج کند.

در نتیجه، تنها مردان طبقه حاکمکسانی که توانایی مالی برای ازدواج دارند، ثروتمندان هستند. همیشه عده ای هستند که ثروتمندتر هستند و اینها مطلوب ترین هستند. بنابراین تمایل هر نسل این است که دوره ازدواج را بیشتر جلوه می دهد. مرد باید صبر کند تا به اندازه کافی «دارایی» به دست آورد تا دختر خواسته هایش را برآورده کند – دختری که او را به دلیل اعتبار مالی خود تحسین می کند.

بهترین رنگ مو که به پوست سبزه میاد : تأخیر می کند و در عین حال اشتیاق خود را با دختران فقرا ارضا می کند. در نتیجه، وقتی بالاخره برای ازدواج می‌آید، می‌تواند دوست‌داشتنی و دوست‌داشتنی باشد. زن غالباً او را دوست ندارد، اما او را با خونسردی می پذیرد، زیرا او «واجد شرایط» است. در این صورت او یک همسر سرد و “بی جنس” است. وگرنه، پس از ازدواج با او، به دوست داشتن او پی می برد.