رنگ مو کرم تیره

رنگ مو کرم تیره : زیرا گمان نمی‌رود که کبریت‌ها همیشه با مواد خالص ساخته شوند، و چراغ‌های کامی فقط با خالص‌ترین آتش روشن شوند – آن آتش طبیعی مقدس که در همه چیز پنهان است. بنابراین در یک گنجه کوچک در خانه هر خانواده شینتو کاملاً ارتدوکس همیشه یک جعبه کوچک حاوی آلات باستانی است که برای روشن کردن آتش مقدس استفاده می شود.

رنگ مو : روی یکی از اینها کایمیو مرد مرده با کاراکترهای طلایی نقاشی شده است و روی دیگری بیوه زنده. اما، در مورد دوم، شخصیت اول کایمیو با رنگ قرمز و سایر شخصیت ها به رنگ طلایی رنگ آمیزی شده است. این دو قرص سپس در بوتسوما خانگی قرار می گیرند. دو بزرگتر که به طور مشابه نوشته شده اند، در معبد محلی قرار داده شده است. اما هیچ جامی قبل از جام زن قرار نمی گیرد.

رنگ مو کرم تیره

رنگ مو کرم تیره : و در خانه های خاص تعداد زیادی حفظ شده است. یک رسم زیبا و تکان دهنده هنوز در ایزومو و شاید در سراسر ژاپن وجود دارد، اگرچه بسیار کمتر از گذشته رایج است. با این حال، تا آنجا که من می توانم یاد بگیرم، همیشه به کلاس های پرورش یافته محدود می شد. وقتی شوهر می میرد، دو ایهای ساخته می شود، در صورتی که زن تصمیم بگیرد دیگر ازدواج نکند.

ایدئوگراف سرمه ای انفرادی نشان دهنده تعهدی جدی برای وفادار ماندن به یاد مردگان است. علاوه بر این، زن نام زنده خود را در میان تمام دوستان و بستگانش از دست می دهد، و پس از آن تنها با بخشی از کایمیو او خطاب می شود – به عنوان مثال، “شین توکو-این-سان”، مخفف کلمه بسیار طولانی تر و بیشتر. نام پرصدا پس از بنابراین، کسی که توسط کایمیو خوانده می‌شود.

در عین حال افتخاری برای یاد شوهر و پایداری زن داغدیده است. مردی پس از از دست دادن همسری که عاشقانه به او وابسته بود، تعهدی دقیقاً مشابه دارد. و یک حرف زرشکی بر روی آیهای او نذر را نه تنها در خانه بلکه در محل عبادت عمومی ثبت می کند. اما بیوه هرگز توسط کایمیو او صدا نمی شود.

رنگ مو کرم تیره : مانند بیوه. اولین وظیفه مذهبی صبحگاهی در یک خانواده بودایی این است که یک فنجان چای را که با اولین آب گرم آماده شده درست شده است، در برابر قرص های مرده بگذارند. [۱۷] نذورات روزانه برنج آب پز نیز انجام می شود. و گل های تازه در گلدان های حرم می گذارند. و بخور – گرچه شینتو اجازه نمی دهد.

قبل از الواح سوزانده می شود. در شب، و همچنین در روز در برخی از جشن‌ها، هم شمع و هم یک چراغ نفتی کوچک در بوسوما روشن می‌شود – چراغی که شکلی متفاوت از چراغ میا دارد و در روز هر ماه مطابق با تاریخ، رینتو نامیده می‌شود. قبل از قرص‌ها، غذای کمی از مرگ سرو می‌شود که فقط از شوجین ریوری، غذای گیاهی این غذا تشکیل شده است.

بودایی ها اما همانطور که عبادت خانوادگی شینتو جشنواره سالانه ویژه خود را دارد که از روز اول تا سوم سال جدید ادامه دارد، پرستش اجداد بودایی نیز سالانه یا دارد که از روز سیزدهم تا شانزدهم ماه هفتم ادامه دارد. . این جشن ارواح بودایی است. سپس بوسوما به نهایت تزئین می‌شود، غذاها و گل‌های ویژه‌ای ارائه می‌شود و تمام خانه برای استقبال از آمدن بازدیدکنندگان شبح‌آمیز زیبا می‌شود.

اکنون شینتو، مانند بودیسم، آیهای خود را دارد. اما اینها از ساده ترین شکل و جنس ممکن هستند – فقط لغزش هایی از چوب سفید ساده. ارتفاع متوسط ​​فقط حدود هشت اینچ است. این الواح یا در یک میای مخصوص قرار داده شده اند که در اتاقی متفاوت از اتاقی که زیارتگاه کامی در آن برپا شده است، یا به سادگی در یک قفسه کوچک به نام مردم میتاما-سان-نوتانا، یعنی قفسه چیده شده اند.

رنگ مو کرم تیره : از ارواح اوت. قفسه یا زیارتگاه اجداد و مردگان اهلی همیشه در ارتفاع قابل توجهی در میتامایا یا سوریشا (که گاهی اتاق روح نامیده می شود) قرار می گیرد، همانطور که میای کامی در آپارتمان دیگر است. گاهی اوقات از هیچ لوحی استفاده نمی شود، این نام به سادگی بر روی آثار چوبی حرم روح نقاشی شده است. اما شینتو کایمیو ندارد.

نام زنده مردگان بر روی آیهای نوشته می شود و تنها کلمه «میتاما» (روح) اضافه شده است. و هر ماه در روز منطبق با تاریخ حیض مرگ، برای ارواح ماهی و شراب و سایر غذاها همراه با دعای مخصوص تقدیم می شود. [۱۸] میتاما سان نیز چراغ‌ها و گلدان‌های خاص خود را دارند، و اگرچه در درجه‌ای کمتر، با آیین‌هایی مانند کامی‌ها مفتخر هستند.

دعاهایی که قبل از آیهای هر یک از این دو ایمان گفته می شود با فرمول های مذهبی مربوط به آیین شینتو یا بودیسم آغاز می شود. شینتوئیست، با سه یا چهار بار کف زدن، [۱۹] ابتدا هارای تامای مقدس را به زبان می آورد. بودایی، طبق فرقه خود، پیش از آغاز دعای خود به اجداد، نامو-میو-هو-رن-گه-کیو، یا نامو آمیدا بوتسو، یا برخی کلمات مقدس دیگر برای دعا یا ستایش بودا را زمزمه می کند.

رنگ مو کرم تیره : کلماتی که به آنها گفته می شود به ندرت با صدای بلند گفته می شود، چه توسط شینتوئیست یا بودایی: آنها یا بسیار آهسته زیر نفس زمزمه می شوند، یا فقط در قلب شکل می گیرند. ثانیه ۱۰ هنگام شب در خانه های ایزومو، چراغ های خدایان و اجداد، یا توسط یک خدمتکار مورد اعتماد یا توسط برخی از اعضای خانواده، روشن می شود. مقررات ارتدوکس شینتو ایجاب می کند.

که لامپ ها فقط با روغن نباتی خالص – توموشیابورا – پر شوند و معمولاً از روغن کلزا استفاده می شود. با این حال، تمایل آشکاری در میان طبقات فقیر وجود دارد که یک لامپ نفت سفید میکروسکوپی را جایگزین شکل قدیمی ظروف کنند. اما به عقیده ی کاملاً ارتدکس، این امر بسیار اشتباه است، و حتی روشن کردن لامپ ها با کبریت نیز تا حدودی بدعت آمیز است.