بوتاکس جلوی مو

بوتاکس جلوی مو : او نزد براهمین فقیر آمد و همه چیز را در مورد گنجینه از او پرسید. دومی به افتخار بزرگ خود هر ذره ای از پاییز را به صاحبخانه مربوط می کرد . او همچنین آرزو کرد که شاهد آن باشد و برای اولین بار در زندگی خود در اتاقی با براهمین فقیر بخوابد.[ ۲۷۲ ]تشنگی او برای محرّص که او را به این کار ترغیب می کند.

رنگ مو : تقریباً در نیمه شب “آیا زمین بخورم؟” دوباره شنیده شد براهمین بیچاره گفت: “بافت” و ببین! محورها مانند آبشار شروع به پایین آمدن کردند . اما، وحشت از وحشت، همه آنها به عنوان بسیاری از عقرب برای صاحب خانه ظاهر شد. مرد فقیر داشت سکه‌های طلا را روی هم جمع می‌کرد.

بوتاکس جلوی مو

بوتاکس جلوی مو : اما به نظر می‌رسید که همه آن‌ها در چشم صاحبخانه مانند عقرب‌های زیادی می‌خزند. مرد فقیر گفت: “بس کن لطفا” و سقوط محور متوقف شد. سپس مرد فقیر رو به صاحب خانه کرد و گفت: «پروردگارا، شما می توانید این کپه را برای استفاده خود به خانه ببرید.

لینک مفید : بوتاکس مو

به محض طلوع صبح ، براهمین فقیر کم کم ماه های خود را به پول تبدیل کرد و برای خانواده اش غلات و لباس خرید. او این کار را روز به روز انجام داد تا اینکه شایعه شد که براهمین فقیر گنجی در خانه صاحبخانه ثروتمند پیدا کرده است. البته این شایعه به گوش مرد ثروتمند نیز رسید.

صاحب خانه شروع به گریه کرد و گفت: «خوشبخت ترین انسان ها، شنیده ام که پدر پیرم اغلب ضرب المثلی را تکرار می کند: «بخت و اقبال می آید» و معنای آن را فقط امروز کشف کردم. خانه را ساختم و با شنیدن صدای “آیا سقوط کنم” فرار کردم. بدون شک من خیلی خوب کار کردم.

زیرا اگر یک جویبار عقرب باقی می ماندم مرا به دنیای دیگر می فرستاد. پس بدان که خوشبخت ترین دوست من است که من تمام محورهای تو را این همه عقرب می بینم.

من سعادت این را ندارم که آنها را محور ببینم . اما شما آن هدیه را دارید. پس از این لحظه این خانه مال شماست. هر چه بتوانید به پول مُحورتان تبدیل کنید، به شما برکت خواهم داد.»[ ۲۷۳ ] پس گفتن صاحب خانه از ترس عقرب ها از اتاق بیرون آمد. و مرد فقیر ما به این ترتیب تمام ثروت را برای خود داشت و دیگر یک مرد فقیر نبود.

او به زودی به یکی از ثروتمندترین افراد زمان خود تبدیل شد، اما با یادآوری اینکه تمام ثروت خود را مدیون صاحبخانه ثروتمندی بود که خانه را به او داد، هر سال با نیمه دوم دارایی خود تقسیم می کرد. این داستان ضرب المثل تامیلی را توضیح می دهد.

این داستان همچنین توسط نامادری ام که زادگاهش روستایی در منطقه است به من مربوط شد. قصاص – پالیککوپالی. ضرب المثلی در تامیل وجود دارد به نام که به بهترین وجه با عبارت «تت به ازای تات» ترجمه می‌شود، و داستان زیر را وقتی شنیدم که پسری از نامادریم که آن ضرب‌المثل را به تصویر می‌کشد.

بوتاکس جلوی مو : و من اخیراً همین را پیدا کردم. داستان همچنین در مناطق . در دهکده ای فقیر زندگی می کرد. او با الهه روستای خود عهد کرده بود که اگر در کاری موفق شد، چند بز به او تقدیم کند. و او در کار خود موفق شد و فکر کرد که الهه او به تنهایی خواسته او را برآورده کرده است. شادی او بزرگ بود و ایمان او به قدرت های خارق العاده او بیشتر شد.

و به قول خودش دو بز چاق آورد و برای او قربانی کرد. این بزها که بدین ترتیب قربانی شدند و قربانی که در همین حین در اثر تب ناگهانی مرده بود، پس از مدت کوتاهی همه دوباره در جهان متولد شدند تا نتایج خوبی یا گناه خود را تحمل کنند. دو بز، چون قربانی شدند دوباره به عنوان پادشاه و وزیر یک کشور بزرگ متولد شدند.

سودرا، از آنجایی که به زندگی قبلی خود به همان اندازه به الهه خود ایمان داشت، در کاست کشیش دوباره متولد شد، البته نه پادشاه و وزیر او و نه کشیش هیچ دلیلی برای دانستن زندگی قبلی خود نداشتند، تا اینکه همانطور که در حال حاضر خواهیم دید، مرگ دومی نزدیک شد.

پادشاهی بزرگی به سهم شاه افتاد و او با وزیرش با آرامش بر آن سلطنت کردند. در یک بیابان غیر معمول معبد معروف الهه قدرتمند آن کشور بود و کشیش مرتباً در آن بتکده عبادت او را انجام می داد. به این ترتیب چندین سال گذشت، پادشاه و وزیر در پادشاهی خود خوشحال بودند و کشیش در حال انجام وظایف مذهبی خود در بیابان بود.

کشیش زندگی آرام و مقدسی داشت و از آنچه در بیابان رشد می کرد می خورد. زندگی او تا آنجا که می تواند ناب بود. اما سرنوشت او را به خاطر اعمالش در زندگی قبلی‌اش نبخشید. پادشاه و وزیر به الهه بیابان عهد کرده بودند که اگر با موفقیت از فتح دشمن خود بازگردند، قربانی انسانی به او تقدیم کنند.

و به این ترتیب بازگشتند و برای عهد بستن به الهه، پادشاهی خود را مانند مردم عادی ترک کردند و به جنگل آمدند. در تمام طول مسیر آنها جستجو کردند برای یک نفر که قربانی شود، اما هیچ کس – خوشبختانه برای او – پیدا نشد. آنها هنوز فکر می کردند که نذر نباید ناتمام بماند.

و با گرفتن کشیش معبد و تقدیم او به عنوان قربانی مورد نظر خود، حل و فصل کردند. وقتی چنین افراد قدرتمندی مانند پادشاه و وزیرش تصمیم به انجام این کار گرفتند، کشیش بیچاره چه می توانست بکند؟ وقتی آن دو نفر به او اطلاع دادند که در بدو ورود برای پرستش الهه با او چه کنند، او کاملاً قادر به فرار نبود.

بوتاکس جلوی مو : تو با این تصمیم به اینجا آمده ای که مرا به عنوان قربانی برای الهه تقدیم کنی. من از این پس نمی توانم از دست شما فرار کنم. اما اگر به من اجازه دهی که امروز صبح هم برای الهه پوجا انجام دهم.

پس از انجام وظیفه با کمال میل خواهم مرد.» کاهن گفت و پادشاه و وزیر در ورودی نظاره گر بودند و او را به داخل راه دادند. کشیش مقدسات معبد رفت و عبادت خود را برای الهه انجام داد.