آمبره روی موی مشکی بدون دکلره

آمبره روی موی مشکی بدون دکلره : ما آزادی بیان و مطبوعات را خواهیم داشت که قانون اساسی برای ما تضمین می کند. ما آنچه را که قانون اساسی تضمین می کند، «حق محاکمه توسط هیئت منصفه» را برای هر فردی تضمین می کنیم.

رنگ مو : “بنابراین، هموطنان، ما به هدف بزرگ حزب آزادی می رسیم: جدایی مطلق و غیرقابل صلاحیت دولت عمومی از هر گونه ارتباط با برده داری. ما از هر وسیله قانونی برای ریشه کن کردن آن از کل کشورمان استفاده خواهیم کرد، زیرا این امر می تواند منجر به ریشه کن کردن آن از کل کشور شود.

آمبره روی موی مشکی بدون دکلره

آمبره روی موی مشکی بدون دکلره : ما هر چه در توان داریم برای تشویق و بهبود نژاد رنگین پوستان انجام می دهیم و حق رای بی حد و حصری را که به شدت از آن محروم شده اند و همچنین به ناحق از آن محروم بوده اند، به آنها باز می گردانیم. کشور و کل کشور، و به نفع یک الیگارشی، متکبرترین حکومتی که تا به حال آن را بر مردم توهین شده مسلط کرده است، قانون گذاری نکنیم.

لینک مفید : ایرتاچ

بازارهای ایمن، کافی و دائمی برای تولید نیروی کار آزاد فراهم کنیم و هنگامی که برده‌داری مورد سرزنش قرار می‌گیرد، می‌توانیم با جبهه‌ای باز و وجدان پاک به دنیا بگوییم دولت عمومی ما کاری به آن ندارد. یا برای ترویج، حمایت، دفاع، تحریم یا تایید. اکنون ممکن است بپرسید که با چه ابزاری امیدواریم به آنها دست یابیم.

آمبره روی موی مشکی بدون دکلره : ما با اقدام سیاسی پاسخ می دهیم. عمل سیاسی چیست؟ این سازمان به روشی متناسب با اهدافی عمل می‌کند که ما می‌خواهیم از طریق آژانس‌های بخش‌های مختلف دولتی ایمن کنیم. * * تنها راهی که می‌توانیم طبق قانون اساسی عمل کنیم.

این است که به پای صندوق‌های رای برویم و در آنجا بی‌صدا و بی‌احترام، رای بدهیم به مردانی که برای اجرای آن اصولی که بسیار داریم، هر چه در توان دارند انجام دهند. مردان پنسیلوانیا، بیایید و در این کار خوب به ما بپیوندید.

به ما بپیوندید تا از چنین ابزارهای اخلاقی برای اصلاح احساسات عمومی در سراسر منطقه ای که برده داری وجود دارد، استفاده کنید و مردم را تحت تاثیر قرار دهید. دولت های آزاد احساس مردانه ای از حقوق خود دارند. به ما بپیوندید تا «مردان عادل» را در تمام مناصب دولتی خود قرار دهیم.

مردانی که کل مردم می توانند با خیال راحت از آنها الگوبرداری کنند. برای بازگرداندن آن اصولی که پدران ما برای استقرار آن تلاش کردند به کشور خود بازگردانیم و این اصول را از نو به نسل های متوالی تحویل دهیم. چرا که شما هرگز نیازی به شرم ندارید. زندگی کردن، ممکن است شکرگزار باشید.

در حال مرگ، ممکن است شکرگزار باشید، برای اینکه در آن زحمت کشیده اید. ما عمیق ترین اعتقادات وجدان، روشن ترین استنتاجات عقل را داریم. و در سرتاسر جهان، هر جا که انسان یافت می شود، اولین و مشتاق ترین آرزوهای روح انسان است. بدون، ما خوشبختی نزدیک به سه میلیون نفر از نسل بشر را داریم.

افتخار، و همچنین بهترین منافع کل کشور ما؛ و رضایت همگانی همه انسانهای نیکوکار که دید اخلاقی آنها با غبار خودخواهی پست و گمراه پوشیده نشده است: در حالی که به نظر می رسد ما صدای بزرگان و نیکوکاران، وطن پرست و بشردوست را می شنویم.

آمبره روی موی مشکی بدون دکلره : یک نسل گذشته که ما را صدا می کند و ما را تشویق می کند. اما بالاتر از همه اینها و فراتر از همه اینها بالاترین صفات خداوند، عدالت و رحمت را با خود داریم. با چنین متحدانی، و در چنین هدفی، چه کسی می تواند شک کند که پیروزی در نهایت به کدام طرف خواهد رسید.

باشد که او که سرنوشت ملت‌ها را هدایت می‌کند، و بدون کمک او «بیهوده کار می‌کنند که بنا می‌کنند»، پس دل‌های خود را متمایل کنید تا تمام نفوذ خود را اعمال کنید تا در همه مناصب عمومی ما مردان عادل و نیکوکار قرار دهید تا کشور ما حفظ شود.

بهترین منافع او پیشرفت کرد و مؤسسات او که در حقیقت آزاد بودند، به آخرین نسل منتقل شدند.” آیا محبت خدا و انسان در هر سطر این نوشته نهفته است؟ با این حال، ببینیم مسیحی ترین (؟) بدن این شهر چگونه مورد استقبال قرار گرفت. به سختی نیاز دارم.

بگویم که ذهن پدرم از همان دوران جوانی تا حد زیادی تحت تأثیر بالاترین موضوعی بود که فکر بشر می تواند لمس کند. کتابخانه او قرائت گسترده مذهبی او را ثبت می کند. اما او تا سال ۱۸۳۶ نمی‌توانست مسیر صادقانه‌ای را به سوی حرفه هیچ دیدگاه مشخصی ببیند. تغییری که در آن زمان در او ایجاد شد.

به بهترین وجه می‌توان از کلمات ساده خودش (تاریخ، ۱۸۴۲) که در برگه‌ای از “وحدت‌خواه” نوشته شده است، جمع‌آوری کرد. متفرقه:” “اگرچه متواضعانه اعتماد دارم که خدا آزمایش های من را در سال ۱۸۳۶ وسیله ای قرار داد تا من را به توبه واقعی برساند.

اما این کتاب ها را به عنوان یادگار آنچه زمانی بودم نگه داشته ام و به من یادآوری کنم که چقدر باید از او سپاسگزار باشم. من را به عنوان یک «برند از سوختن» ربوده است، چنین ایمانی که زاییده زحمات روحی سال‌هاست، همیشه چه زندگی برای قلبی که آن را تشکیل می‌دهد دارد!

نه از یک متقاعد کردن، بلکه از یک اعتقاد. رد شک و تردید از طریق نیروهای جمع شده روح. مبارزه، از طریق دوران شک و ناامیدی، به نگرش ایمان حیاتی مثبت. روند آن تنها فرآیندی است که حق واقعی صلح نهایی را می دهد. در مقایسه با روش و میزان چنین محکومیتی، شکل خاص آن چه اهمیتی دارد.

خود حقیقت نقطه است، حقیقتی برای شروع، خطی برای هدایت. و در نتیجه، این تظاهرات تنها و موقر در عمیق ترین درون ما، همانطور که پیوسته آشکار می شود، باید بدون ما به اتحادی شاد و موقر با بالاترین منجر شود. چه کسی جز از طریق این تولد جدید می‌تواند انرژی درونی ناپایدار را بشناسد؟ این یک بهار همیشه تازه از نشاط برای پدرم بود.

آمبره روی موی مشکی بدون دکلره : و به همین دلیل او در سال ۱۸۳۹ به عنوان رئیس “انجمن کتاب مقدس فیلادلفیا” انتخاب شد. چه تغییراتی در خط مشی انجمن ایجاد شد، چه برنامه های متعددی برای چند برابر شدن عملیات آن اندیشید و اجرا شد، چگونه اتحادی صمیمانه از همه فرقه ها ایجاد شد، اکنون نمایان خواهد شد.

اکنون باید گفت: او پس از پنج سال پرکردن دفتر خود متوجه شد که شهادت ضد برده داری او تلخی را در مدیران ایجاد کرده است که نشانی ۱۸۴۴ را به بهانه تصرف کرده و در فداکاری او انتقام می گیرد. شکرگزار، برای هزارمین بار، برای قربانی شدن برای آرمانی که دوست داشت، استعفای خود را در نامه ای سرشار از مهربانی و اندوه مسیحی فرستاد