هایلایت مو مدل جدید

هایلایت مو مدل جدید : همانطور که از اسب و سگ شکاری و گاو و گوسفندشان مراقبت می کنند. اکنون، تحت نام فریبنده آزادی، او را «از صبح تا شبنم» کار می‌کنید – از نوزادی تا پیری – سپس او را به گرسنگی می‌کشید.

رنگ مو : در کدام حالت استقلال و خودگردانی جهانی، باید آنقدر از دخالت و مخالفت دیگران در برابر اراده خود با موانع و موانع روبرو شوم که نه تنها شادی، بلکه آزادی من کمتر از آن باشد. کل جامعه تحت سلطه قوانین برابر بودند. آزادی مفاخر در یک حالت طبیعی فقط در حالت تنهایی وجود دارد. در هر نوع و درجه ای از اتحاد و آمیزش با همنوع خود.

هایلایت مو مدل جدید

هایلایت مو مدل جدید : ممکن است آزادی فرد با همان قوانینی که آن را محدود می کند، افزایش یابد. زیرا ممکن است از محدودیت آزادی دیگران بیشتر از آن چیزی که با کاهش آزادی خود رنج می برد، به دست آورد. آزادی طبیعی حق مشترک بر اتلاف است. آزادی مدنی، لذتی امن، انحصاری و بدون مزاحمت از یک محوطه زراعتی است.

لینک مفید : لایت و هایلایت مو

تعاریفی که در چارچوب آزادی مدنی قرار گرفته اند و موضوع بحث های غیرضروری زیادی شده اند، اکثر آنها با این ایده تطبیق داده شده اند. بنابراین، یکی از نویسندگان سیاسی جوهره آزادی سوژه را این می داند که تحت هیچ قانونی جز قوانینی که در واقع به آنها رضایت داده است، اداره نشود. دیگری به رضایت غیرمستقیم و مجازی راضی است.

دیگری، مجدداً، آزادی مدنی را در تفکیک قوای مقننه و اجرایی دولت قرار می دهد. دیگری در قانون حاکم است ; یعنی با قواعد عمل و قضاوت شناخته شده، از پیش تنظیم شده و غیر قابل انعطاف. پنجم، در حق انحصاری مردم برای مالیات بر خود توسط نمایندگان خود.

ششم، در آزادی و پاکی انتخابات نمایندگان. یک هفتم در کنترلی که بخش دموکراتیک قانون اساسی بر تشکیلات نظامی دارد.» مونتسکیو در مورد آزادی: “هیچ کلمه ای وجود ندارد که دلالت های مختلف بیشتری را پذیرفته باشد و تأثیرات متفاوت تری در اذهان بشر ایجاد کرده باشد، از آزادی . برخی آن را به عنوان توانایی خلع شخصی که به او اقتدار ظالمی اعطا کرده اند، گرفته اند.

به خاطر قدرت انتخاب فردی که موظف به اطاعت از او هستند، دیگران، برای حق حمل سلاح، و در نتیجه امکان استفاده از خشونت، دیگران، برای امتیاز اداره شدن توسط یک بومی کشورشان، یا توسط قوانین خود قومى خاص مدتها فکر مى کردند که آزادى عبارت است از امتیاز گذاشتن ریش بلند. برخی این نام را به یک شکل از حکومت الحاق کرده اند.

به استثنای سایرین. کسانی که ذائقه جمهوری خواهی داشتند، آن را در مورد این حکومت به کار بردند. کسانی که حکومت سلطنتی را دوست داشتند، آن را به پادشاهی ها دادند. از این رو، همه آنها نام آزادی را بر حکومتی اطلاق کرده اند که با آداب و رسوم و تمایلات خود مطابقت دارد. و مانند یک جمهوری، مردم نسبت به نهادهایی که از آنها شکایت دارند.

دید چندان ثابتی ندارند و همینطور به نظر می رسد که قوانین آنجا بیشتر صحبت می کنند و مجریان قوانین کمترین، عموماً به جمهوری ها نسبت داده می شود. از سلطنت ها انکار شده است. خوب، همانطور که در دموکراسی‌ها، به نظر می‌رسد که مردم هر کاری را که می‌خواهند انجام می‌دهند، آزادی در این نوع حکومت قرار گرفته است.

هایلایت مو مدل جدید : و قدرت مردم با آزادی آنها مخدوش شده است. این درست است که در دموکراسی ها به نظر می رسد که مردم هر کاری را که می خواهند انجام می دهند. اما آزادی سیاسی شامل آزادی بی حد و حصر نیست. در دولت‌ها، یعنی در جوامعی که قوانین آن را هدایت می‌کنند، آزادی فقط می‌تواند شامل قدرت انجام آنچه باید بخواهیم باشد، و در محدود نبودن به انجام آنچه که نباید اراده کنیم.

ما باید به طور مداوم تفاوت بین استقلال و آزادی را به ذهن خود ارائه دهیم. در حقیقت، آنان هیچ حق و آزادی واحدی ندارند، مگر اینکه حق یا آزادی مردن باشد. اما خواننده ممکن است فکر کند که او و سایر سرمایه داران و کارفرمایان آزادتر از بردگان سیاه پوست هستند. سرمایه شما به زودی ناپدید می‌شود، اگر جرأت می‌کردید در آزادی افراط کنید و سیاه‌پوستان را رها کنید.

شما ثروت و موقعیت خود را با مراقبت مداوم، مراقبت و احتیاط حفظ می کنید. شما هرگز کار نمی کنید. اما تو هرگز آزاد نیستی در جایی که عده قلیلی مالک خاک هستند، قدرت نامحدودی بر تعادل جامعه دارند، تا زمانی که بردگی خانگی وارد می شود، تا آنها را وادار کند تا به این تعادل جامعه اجازه دهند تا زندگی کافی و راحت را از “terra mater” بدست آورند.

جامعه آزاد، حق عده معدودی را بر زمین – برده داری – معتقد است که در درجات مختلف به همه تعلق دارد. اما، خواننده، خوب است که شما تجارت برده را دنبال کنید. این تنها تجارتی است که ارزش دنبال کردن دارد، و بردگان تنها دارایی است که ارزش دارند. همه چیزهای دیگر بی ارزش هستند، یک کاپوت موتوم ، مگر تا جایی که به مالک قدرت فرمان دادن به کارهای دیگران – به بردگی گرفتن آنها را اعطا کند.

یک قصر به شما بدهم، ده هزار جریب زمین، مجلل[صفحه ۳۲] لباس، تجهیزات و هر چیز لوکس دیگر؛ و با خواسته های مصنوعی خود، شما از رابینسون کروزوئه یا پست ترین مرد کارگر فقیرتر هستید، اگر برده ای برای سرمایه یا برده خانگی نداشته باشید. سرمایه شما بدون نیروی کار نه یک سنت درآمد برای شما به ارمغان می آورد و نه یکی از خواسته های شما را تامین می کند.

کار برای ارزش دادن به دارایی ضروری است، و اگر شما مالک هر چیز دیگری بودید و صاحب کار نبودید، فقیر خواهید بود. اما پنجاه هزار دلار به معنای پنجاه هزار دلار بردگان است و هست. شما می توانید بدون دست زدن به آن سرمایه، سالانه سه هزار دلار کار کنید. اگر با آن بردگان بخرید، دیگر کاری از دستتان برنمی‌آید، و آن‌وقت درگیر مراقبت‌های حکومتی و تأمین مایحتاج آنها می‌شوید.

هایلایت مو مدل جدید : تو الان برده داری به مبلغ پنجاه هزار دلار با همه مزایا و هیچ یک از دغدغه ها و مسئولیت های یک ارباب. «مال در انسان» همان چیزی است که همه برای به دست آوردن آن تلاش می کنند. چرا موظف نباشند از انسان و اموالشان مراقبت کنند.