مدل لایت موی بلند

مدل لایت موی بلند : ما طرفداران الغای نظری سوسیالیست شمالی را دوست داریم – سخنرانی ها، مقالات، سخنرانی ها و کتاب های آنها را بخوانید، زیرا آنها با ما موافق هستند که شکل خود آنها از جامعه یک فروتنی و شکست است.

رنگ مو : این وظیفه جامعه است که از ضعیفان محافظت کند. اما حفاظت بدون قدرت کنترل نمی تواند کارآمد باشد. بنابراین «وظیفه جامعه است که ضعیفان را به بردگی بکشد». و این وظیفه ای است که هیچ جامعه متمدن و متمدنی در انجام آن کوتاهی نکرده است. والدین، شوهران، سرپرستان، معلمان، کمیته ها، و غیره، فقط اربابان تحت نام دیگری هستند که وظیفه آنها محافظت از ضعیفان و حق آنها کنترل آنها است.

مدل لایت موی بلند

مدل لایت موی بلند : سیاه پوستان در آمریکا هم مثبت و هم نسبتا ضعیف هستند. مثبت است، زیرا آن‌ها آنقدر مبتذل هستند که نمی‌توانند برای مصائب بیماری، فصل‌ها یا کهولت سن کنار بیایند. نسبتاً چنین است، زیرا آنها با سفیدپوستانی که در میان آنها زندگی می کنند کاملاً نابرابر هستند، در جنگ عقلانی و رقابت آزاد، که آزادی جهانی ایجاد می کند، و اقتصاد سیاسی تشویق می کند.

لینک مفید : لایت و هایلایت مو

در کشورهای قدیمی، کارگران سفیدپوست نسبتاً ضعیف هستند، زیرا همه دارایی‌ها کاملاً تصاحب شده‌اند، و طبقه سرمایه‌دار دارای ابزارهای ستم نامحدود است. همه اعتراف می کنند که در چنین کشورهایی فقرا نیاز به حمایت دارند. اما وجود دارد[صفحه ۲۷۹] بدون بردگی به نوعی محافظت کارآمد نیست. در انگلستان، اغلب گفته شده است.

که تمام قوانین برای فقرا از سیستم برده داری خانگی وام گرفته شده است. خیریه عمومی و خصوصی صندوقی است که توسط کار فقرای سخت کوش ایجاد می شود و اغلب به افراد بیکار یا بدبخت اعطا می شود. برای تشدید بدی هایی است که قصد درمان آنها را دارد. کسانی که انفاق می کنند باید تا حدودی بر رفتار و هزینه اشیاء خیریه خود کنترل داشته باشند.

تا آن زمان، آنها نمی توانند مطمئن باشند که هدایای آنها ترویج دهنده خیر خواهد بود. اما چنین قدرت کنترلی بردگی خواهد بود. آیا لغو شدگان می توانند این مشکلات اجتماعی را حل کنند؟ جاه طلبی تا به حال به عنوان نجیب ترین شکست بشر در نظر گرفته شده است. با این حال، این هیچ شکست یا جرمی نیست.

جاه طلبی قدرت می خواهد و بدون قدرت، خیرخواهی ایمن، محتاطانه و فعال وجود ندارد. خودخواهان، کسل کننده ها و ترسوها، به خاطر مشکلات، مخارج و مسئولیت هایی که تحمیل می کند، جاه طلب نیستند و از قدرت دوری می کنند. افراد فعال همیشه جاه طلب هستند و میل به داشتن قدرت دارند تا بتوانند تا حدودی رفتار کسانی را که می خواهند از آنها سود ببرند کنترل کنند.

بهترین کاری که یک انسان دوست می تواند انجام دهد، خرید برده است، زیرا در این صورت قدرت کنترل او از همه بالاتر است – توانایی او برای انجام کارهای عملی، کامل ترین. ما از این فرصت برای تصحیح یک خطا استفاده می کنیم[صفحه ۲۸۰] که ما به شخصیت شمالی افتاده بودیم. خیرخواهی، محبت، سخاوت و انسان دوستی، در شمال و جنوب به یک اندازه رایج است.

و فقط در شیوه های تجلی آنها متفاوت است. ما یک مردم هستیم. تمرین روزانه و ساعتی این خصوصیات در جنوب برانگیخته می شود، زیرا اعمال آنها ایمن، محتاطانه و مصلحتی است. برعکس در شمال صادق است: با این حال، “طبیعت را بیرون کنید و او دوباره باز خواهد گشت.” انسان اجتماعی و بشردوست است و عواطف او که در یک جهت سرکوب شده است.

از جهتی دیگر منفجر می شود و فوران می کند. مردم شمال در وقف مؤسسات خیریه عمومی و سایر مؤسسات عمومی بسیار سخاوتمندتر و بخشنده تر از ما هستند. این تصحیح خطای ما بر نظریه‌های ما تأثیری نمی‌گذارد – اگر درست باشد، شما فقط می‌توانید با خیال راحت به افراد وابسته‌ای که می‌توانید آنها را کنترل کنید خیریه باشید.

اما اگر آنها را تحت تأثیر قرار داد، خنثی و واژگون کرد، به خاطر حقیقت است، و اگر ما در امر حقیقت پیش برویم، آماده قربانی کردن همه چیز هستیم. “سفر ما به شمال” تردیدهایی را در مورد تخمین ما از شخصیت شمالی برانگیخت. و مشاهده، خواندن و تأمل بعدی ما را به نتیجه ای رسانده است که اکنون با کمال میل به آن اشاره می کنیم.

ما ترجیح می‌دهیم درست باشیم تا سازگار. [صفحه ۲۸۱] فصل XX. خانواده. تمام فلسفه مدرن به یک نقطه واحد همگرا می شود – سرنگونی تمام حکومت ها، جایگزینی “حاکمیت فرد” بی بند و بار، به جای حاکمیت جامعه، و آغاز هرج و مرج. ابتدا برده داری خانگی، بعد نهادهای مذهبی، سپس دارایی های جداگانه، سپس حکومت سیاسی، و در نهایت، حکومت خانوادگی و روابط خانوادگی باید از بین برود.

مدل لایت موی بلند : این برنامه مشخصاً اعتراف شده همه لغو طلبان و سوسیالیست‌های توانا است: و به این منظور آموزه‌ها و اعمال ضعیف‌ترین و ترسوترین افراد در میان آنها گرایش دارند. پرودون و عموماً سوسیالیست‌های فرانسوی این هدف را در فرانسه اعلام می‌کنند و استفان پرل اندروز آن را از آمریکا بازتاب می‌دهد. قشر پرتعدادتر و ترسوتر توسط آقای گریلی و تریبون نمایندگی می شوند.

که مانند انقلابیون فرانسوی “با نیروی انفجاری فرار، به چشم گاو نر سرنوشت نهایی خود اشاره می کنند.” شرایط اجتماعی را آغاز می کند که به تدریج آن نتیجه را به همراه خواهد داشت. آقای گریلی پیشنهاد نمی کند که ازدواج، مذهب، مالکیت خصوصی، حکومت سیاسی و[صفحه ۲۸۲] اقتدار والدین، اما فلسفه و شیوه‌های فوریه را اتخاذ می‌کند.

که وعده می‌دهد به تدریج طبیعت انسان را پاک می‌کند، و آن را در چند نسل، برای آن هزاره اجتماعی، که اندروز جسورتر و سازگارتر جامعه را ترغیب می‌کند تا فوراً در آن غوطه‌ور شود، جا می‌دهد. سوسیالیست‌های مسیحی به زیبایی و پرانرژی با سوسیالیست‌های کافر و طرفداران الغا برای ایجاد این هزاره همکاری می‌کنند. آنها نیز به دو حزب تقسیم می شوند.

مدل لایت موی بلند : کسی منتظر پراویدنس می ماند – مثل آقای گریلی – فقط کمی به او کمک می کرد – و اجازه می داد دنیای افکت قدیمی ما با اتانازی ملایم از بین برود. حزب دیگر و جسورتر، خود را به عنوان ابزاری خاص «نامیده» می‌دانند تا فوراً به دنیای قدیم لطف کنند و عصر طلایی جدید، عشق آزاد و سرزمین‌های آزاد، زنان آزاد و سیاه‌پوستان آزاد را آغاز کنند. ، از فرزندان آزاد و مردان آزاد.