رنگ مو لایت صورتی

رنگ مو لایت صورتی : همه بر این دکترین استوارند که «محتوا درست می‌کند». همه ذاتاً غیرانسانی، خودخواه، طایفه ای و مخالف به رسمیت شناختن برادری انسان هستند. آنها به آزادی، ویسکی، براندی و جین به اعتدال هستند.

رنگ مو : و با این حال، این مردان شرور، پس از آن، با طمع سیری ناپذیر، تقسیم شدند[صفحه ۳۰۵]به این نتیجه رسیدند که در میان خود، که ممکن است همه چیزهای دیگر به خوبی تامین شده باشد، از شادی ای که آرمانگرایان از آن برخوردارند، فاصله دارند. برای استفاده از ما و آرزوی خاموش شدن پول ، اضطراب زیادی وجود دارد و فرصت بزرگی از شرارت با آن قطع می شود.

رنگ مو لایت صورتی

رنگ مو لایت صورتی : و چه کسی نمی بیند که کلاهبرداری ها، دزدی ها، دزدی ها، نزاع ها، غوغاها، فتنه ها، قتل ها، خیانت ها و جادوگری ها که در واقع بیشتر مجازات می شوند تا محدود به سختی های قانون، سقوط می کنند، اگر پول دیگر نبود. برای جهان ارزش قائل است. ترس ها، دلتنگی ها، مراقبت ها، زحمت ها و تماشای آنها همگی در همان لحظه ای که ارزش پول پایین می آید از بین می رود.

لینک مفید : لایت و هایلایت مو

گریت اسمیت در مورد اصلاحات ارضی، و ویلیام لوید گارنیسون در مورد غیر دولتی. طی یک هفته گذشته، ما یک مقاله کشاورزی را دریافت کردیم ، که به تازگی در نیویورک شروع به کار کرده است، که در آن مطمئن هستیم که قلم گریت اسمیت، رهبر حذف کنندگان نیویورک را می شناسیم. و همچنین یک شماره از آزادی بخش، که در آن آقای گاریسون، رهبر الغاگران نیوانگلند، دکترین خود را تعریف می کند.

ما با جلب توجه شمال و جنوب به نظراتی که آشکارا و فعالانه توسط چنین مردان برجسته ای منتشر می شود و عقاید آنها در جنگ با همه نهادهای موجود است، به همه بخش های کشور مشترکمان خدمات مساوی می کنیم. آقای اسمیت می گوید: “چرا نباید این انحصار از بین برود؟ زیرا به گفته معترض، حقوق اختصاصی آن را منع می کند.

اما هیچ حقی در برابر حقوق اصلی و طبیعی نمی تواند وجود داشته باشد. هیچ ادعای بخشی از خانواده بشر نسبت به زمین در عین حال نمی تواند معتبر باشد. در برابر ادعای کل خانواده بشری نسبت به آن، هیچ گونه کاغذ یا کاغذ پوستی در نسل های گذشته نمی تواند حقوق نسل کنونی را سلب کند.

هیچ معامله و هیچ عنوان متعارفی[صفحه ۳۰۷] می‌تواند در برابر اسناد مالکیت بزرگی که طبیعت به وسیله آن‌ها خود را به هر نسلی که بر زمین می‌آید، می‌بخشد و می‌رساند، از عدالت استفاده کند. و به وسیله آن، او زنده ها را (به این دلیل که آنها زنده هستند، و نه به دلیل نسبتی که با مردگان دارند) را صاحبان برابر خاک و دریاها، نور و هوای خود می کند.

هیچ ترتیباتی که به موجب آن شش هزار نفری که سرزمین های ایرلند را در انحصار خود در آورده اند، نباید اجازه داشته باشند که بر عنوان شش میلیونی آن غلبه کنند. اگر حق طبیعی و ذاتی کل نسبت به آن چیزی که کسری ادعا می کند به آن دست یافته است، مقدم نباشد، پس شش میلیون نفری که در جهان متولد شده اند متخلف هستند.

و سپس خالق به فقدان خرد و نیکی متهم است. اگر درست است که انبوه انسانها تنها با رنج، یا بر اساس شرایطی که همنوعانشان دیکته می کنند، جایگاه خود را بر روی زمین حفظ کنند، آیا این درست نیست که خدا یک پدر بی طرف است – زیرا در این صورت این درست نیست که او زمین را به همه فرزندانش داده است، اما فقط به برگزیدگانی.» ما هم فکر می‌کنیم که جامعه آزاد یک چیز بسیار بد و یک شکست قطعی است.

اما نه آنقدر بد که آقای اسمیت آن را ترسیم می‌کند. یک سیستم فقیرنشین در ایرلند وجود دارد که تا حدودی این دکترین را به رسمیت می شناسد که همه انسان ها حق دارند روی زمین زندگی کنند و از آن حمایت شوند. در عمل، سیستم همیشه خوب کار نمی کند. با این حال، ما مطمئن هستیم که برای همه احزاب بسیار بهتر از طرح کشاورزی آقای اسمیت کار می کند.

رنگ مو لایت صورتی : اما برده داری، در عمل و همچنین در تئوری،[صفحه ۳۰۸] حق همه را برای حمایت راحت از خاک به رسمیت بشناسید و اجرا کنید. تکرار می کنیم، تا زمانی که برده داری فئودالی لغو نشد، هیچ فقری در اروپا وجود نداشت. در واقع عجیب خواهد بود، اگر رای دهندگان نیویورک که اکثریت آنها زمینی ندارند، حرف آقای اسمیت را نپذیرند.

ادعای برتر خود را بر اساس قانون عالی و «اصول بنیادی» او به همه ابراز نکنند. سرزمین. این یک قیاس مختصر و مبتکرانه است، به این معنا: «زمین به طور یکسان متعلق به همه بشریت است، طبق قانون برتر یا قانون خدا، که برتر از همه قوانین بشری است؛ بنابراین، اکثریت غیرقانونی حق بهتری نسبت به قانون دارند.

خاک نسبت به مالکان فعلی که عنوان آنها برگرفته از قوانین بشری صرف است.” هرگز به ذهنمان خطور نکرد که فقرا بهترین حق را بر همه مزارع داشته باشند، تا اینکه این کاربرد جدید قانون عالی را دیدیم. اما اگر قانون عالی را که توسط آقای سوارد توضیح داده شده است، اعطا کنید، مثل ظهر روز روشن است. و ما انتظار داریم به زودی بشنویم که آنها عنوان خود را به دادگاه می آورند.

رانت ستیزی به این شکل بود و رانت ستیزی فرماندار و قضات خود را انتخاب کرد. اما آقای گاریسون برای رای فقیر از آقای اسمیت پیشی می گیرد. او نه تنها به هرکس «انگور و درخت انجیر» خود را وعده می دهد، بلکه تاک و درخت انجیری را وعده می دهد که بدون فرهنگ میوه می دهد. او می‌خواهد به بهشت ​​زمینی برگردد، که در آن نه زندان، نه مالیات، نه نیروی کار، نه نیازی وجود خواهد داشت.

بدون بیماری، بدون درد، بدون دولت – در واقع، هیچ چیز. اما او باید برای خودش صحبت کند. ما موارد زیر را در اوت می یابیم: «در واقع، به بیان درست، فقط یک حکومت وجود دارد، و آن هم انسانی نیست، بلکه الهی است؛ فقط یک قانون وجود دارد، و آن «قانون برتر» است. تنها یک فرمانروا وجود دارد و آن یکی خداست که در او زندگی می کنیم و حرکت می کنیم و وجود داریم.

رنگ مو لایت صورتی : آنچه حکومت بشری نامیده می شود، غصب، تزویر، عوام فریبی، تدبیر، کلاهبرداری و ظلم است، کم و بیش به اقتضای اوضاع و احوال و شرایط فکری و اخلاقی مردم، بی تردید، هر حکومتی که در روی زمین وجود دارد، قرار است توسط آن ساقط شود. رشد ذهن و بازآفرینی اخلاقی توده‌ها مطلق‌گرایی، سلطنت محدود، دموکراسی – همه با شمشیر حفظ می‌شوند.