رنگ مو صورتی بدون دکلره

رنگ مو صورتی بدون دکلره : لبه‌های مربعی تشک‌ها دقیقاً در کنار هم قرار می‌گیرند و از آنجایی که تشک‌ها برای خانه ساخته نشده‌اند، اما خانه تشک‌ها هستند، همه تاتامی‌ها دقیقاً به یک اندازه هستند. بنابراین، کف تمام شده هر روم مانند یک تخت نرم بزرگ است. البته هیچ کفشی را نمی توان در خانه های ژاپنی پوشید. به محض اینکه تشک ها کمترین کثیفی را داشتند با تشک های جدید جایگزین می شوند.

رنگ مو : من ممکن است در اینجا به موضوع دیگری اشاره کنم که به هیچ وجه به مربوط نمی شود. در ایزومو یک خرافه سالم – و من شک دارم که قبلاً ارزشمندترین نبود – در مورد تقدس نوشتن وجود دارد. کاغذی که روی آن چیزی نوشته شده، یا حتی چاپ شده است، نباید مچاله شود، یا زیر پا گذاشته شود، یا کثیف شود، یا مورد استفاده اساسی قرار گیرد. اگر نیاز به از بین بردن سند باشد، کاغذ باید سوزانده شود.

رنگ مو صورتی بدون دکلره

رنگ مو صورتی بدون دکلره : هنوز هم توسط معتکفان بودایی حمل می شود و اندازه های مختلفی از آن وجود دارد. حمل شده توسط معمولاً بسیار کوتاه است. یک سنت وجود دارد که شاکوجو برای اولین بار به عنوان وسیله ای برای هشدار دادن به حشرات یا دیگر موجودات کوچک در مسیر زائران بودایی اختراع شد تا مبادا آنها را ناآگاه زیر پا بگذارد.

در هتل کوچکی که در آن به خاطر پاره کردن و مچاله کردن چند کاغذی که با نوشته‌های خودم پوشیده شده بود، به آرامی سرزنش شدم. یادداشت های فصل ششم ۱ ‘یک سطل شرافتمندانه تسلیم [به دادن]. ۲ کاپا به درستی یک اجنه دریایی نیست، بلکه یک اجنه رودخانه است و دریا را فقط در همسایگی دهانه رودخانه ها شکار می کند.

حدود یک و نیم مایل دورتر از ماتسوه، در دهکده کوچک کاواچی-مورا، بر روی رودخانه ای به نام کاواچی، معبد کوچکی به نام کاواکو-نو-میا یا میای کاپا قرار دارد. (در ایزومو، در میان مردم عادی، کلمه “کاپا” استفاده نمی شود، بلکه از اصطلاح کاواکو یا “کودک رودخانه” استفاده می شود.) در این زیارتگاه کوچک سندی وجود دارد که گفته می شود توسط یک کاپا امضا شده است.

رنگ مو صورتی بدون دکلره : داستان از این قرار است که در زمان‌های قدیم کاپا در کاواچی بسیاری از ساکنان روستا و بسیاری از حیوانات اهلی را تصرف و نابود می‌کرد. اما یک روز در حالی که سعی داشت اسبی را که برای نوشیدن وارد رودخانه شده بود بگیرد، کاپا سرش را به نحوی زیر شکم بند اسب پیچاند و حیوان وحشت زده در حالی که با عجله از آب بیرون می آمد، آن را کشید. کاپا به یک مزرعه در آنجا صاحب اسب و تعدادی از دهقان کاپا را گرفتند و بستند.

همه اهالی روستا جمع شدند تا هیولایی را ببینند که سرش را به زمین خم کرده بود و با صدای بلند التماس رحمت می کرد. دهقانان می خواستند یکباره اجنه را بکشند. اما صاحب اسب که اتفاقاً رئیس مورا بود، گفت: بهتر است آن را قسم بخوریم که دیگر هرگز به شخص یا حیوانی که متعلق به کاواچیمورا است دست نزنیم. شکل کتبی سوگند تهیه شد و برای کاپا خوانده شد.

می گفت که نمی تواند بنویسد، اما با فرو بردن دست خود در جوهر، و فشار دادن اثر آن در پایین سند، کاغذ را امضا می کند. با موافقت و انجام این کار، کاپا آزاد شد. از آن زمان به بعد هیچ ساکن یا حیوانی از کاواچی مورا مورد حمله اجنه قرار نگرفت. ۳ نماد بودایی [تصویر کوچک را نمی توان در اینجا ارائه کرد. بازوها در جهت مخالف سواستیکا نازی خم شده اند.

یادداشت تهیه کننده] ۴ ‘کمک! کمک استقرار مرد در اجناس آندون، یک فانوس کاغذی با ساختار عجیب و غریب، که به عنوان چراغ شب استفاده می شود. برخی از اشکال آندون به طرز چشمگیری زیبا هستند. ۷ «اوتوسان! واشی وو شیمای نی شیتساشیتا توکی مو، چودو کون یا نو یونا تسوکی یو داده-نه؟»—گویش ایزومو. یادداشت های فصل هفتم ۱ کلمه کیوتو است.

گاهی اوقات مرسوم است که میهمانان فنجان ها را پس از آبکشی مناسب تعویض می کنند. این همیشه یک تعریف و تمجید است که فنجان دوست خود را بخواهید. ۴ یک بار دیگر در کنار او استراحت کنید یا پنج هزار کوکو نگه دارید؟ من چه اهمیتی برای کوکو دارم؟ بگذار با او باشم! در زمان های قدیم هاراموتویی به نام فوجی-ادا گکی، یکی از واسل های شوگون زندگی می کرد.

رنگ مو صورتی بدون دکلره : او پنج هزار کوکو برنج درآمد داشت – در آن روزها درآمد بسیار خوبی بود. اما او عاشق یکی از زندانیان یوشیوارا به نام آیاگینو شد و آرزو کرد با او ازدواج کند. وقتی اربابش به رعیت دستور داد که بین ثروت و اشتیاق خود یکی را انتخاب کند، عاشقان مخفیانه به خانه یک کشاورز فرار کردند و در آنجا با هم خودکشی کردند. و آهنگ فوق در مورد آنها ساخته شده است. هنوز هم خوانده می شود.

اگر بمیری، هرگز قبر تو را نگه نخواهد داشت! من خاکستر تن تو، آمیخته با شراب، شوخ طبع! نوشیدنی. ۶ مانکی-نکو ۷ غذای بودایی، بدون مواد حیوانی. برخی از انواع شوجینریوری بسیار اشتها آور هستند. ۸ اصطلاحات ممکن است تا حدی با «کمد» و «کمد» ترجمه شوند. صفحه نمایش های کشویی هستند که به عنوان درب عمل می کنند.

زیارتگاه او در نارا است – نه چندان دور از معبد بودای غول پیکر. یادداشت های فصل هشتم ۱ نام دوزن یا توزن و دوگو یا توگا به معنای «جزایر قبل» و «جزایر پشت» هستند. این فقط نوزاد یک زن است’ (یک بسته بسیار کوچک).’این بابا است، این بابا است’ (یک بسته بزرگ).  این برای ماتسوه است!’ «دوکوئه، دوکوئل» «این برای کوتسومو یوناگو است» و غیره. ۳ به نظر می رسد.

رنگ مو صورتی بدون دکلره : که این کلمات معنایی بیشتر از فریادی است که همه ملوانان ایزومو و هوکی از آن استفاده می کنند. ۴ این معنای عجیب در لغت نامه های ژاپنی-انگلیسی، جایی که این اصطلاح صرفاً با عبارت “همانطور که در بالا گفته شد” ترجمه شده است، داده نشده است. ۵ کف یک خانه ژاپنی را می توان به یک سینی چوبی بسیار کم عمق، اما بسیار کم عمق تشبیه کرد.

که به بخش های مربوط به اتاق های مختلف تقسیم شده است. این بخش‌ها توسط چوب‌های شیاردار و صیقلی، چندین اینچ بالاتر از سطح، تشکیل شده‌اند و برای قرار دادن فوسورنا یا صفحه‌های کشویی، اتاق را از اتاق جدا می‌کنند. محفظه ها با پارتیشن ها با تاتامی یا تشک هایی به ضخامت تشک های سبک که با کاه برنج بافته شده زیبا پوشانده شده اند، پر شده اند.