رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط

رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط : این گزاره های تعمیم یافته، مفروضاتی که مورد اخیر بر آن استوار است، بررسی می شود، آنهایی که مطابق با واقعیات جدید نیستند، کنار گذاشته می شوند.

رنگ مو : ما باید توجه خود را بر گزارش های حواس خود و ابزارهایی که آنها را تکمیل می کنند متمرکز کنیم. این مشاهدات، که ادراکات ما را به ابژه های بیرونی خود می پیوندند. تنها جلوه های عینی ما را به ما می دهند. ما باید آنها را به عنوان نهایی بپذیریم – همیشه مشمول چنین مواردی هستند[ ۲۵ ]تصحیح به عنوان مشاهدات دقیق تر ممکن است نشان دهد.

رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط

رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط : دیگری. این باعث می شود که واقعیت مشاهده شده جایگاهی با اهمیت غیرمنتظره را اشغال کند. زیرا هنگامی که ما موضوعات علم فیزیکی را تحت یک فلسفه کاملاً نسبی گرایانه مورد بحث قرار می دهیم، باید هر چیزی را که تا حدودی در پشت مشاهدات ما پنهان شده است، به عنوان متافیزیک کنار بگذاریم.

این سؤال که آیا طول یا مساحت یا جرم یا جرم یا سرعت یا مدت یا دما «واقعی» پس از تعیین عددی وجود دارد یا در حضور تعیینی که در معرض تصحیح است یا اصلاً هیچ گونه تعیینی وجود ندارد، متافیزیکی و یکی که فیزیکدان نباید بپرسد. طول، مساحت، جرم، سرعت، مدت، دما – هیچ یک از اینها معنایی جز عددی که با اندازه‌گیری به دست می‌آید، ندارد.

نه با ناظران بلکه با شی، که باید نتیجه بگیریم که ارزش های متفاوتی برای ناظران مختلف ارائه می دهد.] ۳۳ [در نهایت ما به این دیدگاه عادت کرده ایم. ما نمی خواهیم که پیتسبورگ فاصله یکسانی از نیویورک و فیلادلفیا داشته باشد، یا اینکه نیویورکر و فیلادلفیا در مورد فاصله “واقعی” پیتسبورگ به توافق برسند. فاصله پیتسبورگ به موقعیت ناظر بستگی دارد.

رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط : ما همچنین نمی خواهیم که مردی که قطب مغناطیسی را در یک نقطه در سال ۱۹۰۰ و در نقطه ای دیگر در سال ۱۹۲۱ قرار می دهد، تصمیم بگیرد که “واقعا” کجاست. ما گفته او را می پذیریم که موقعیت آن به زمان مشاهده بستگی دارد. معنای واقعی آن این است که فاصله تا پیتسبورگ و موقعیت قطب مغناطیسی ویژگی‌های مشترک ناظر و مشاهده‌شده است.

همانطور که ممکن است بگوییم روابط بین آنها. این در مورد فاصله پیتسبورگ به اندازه کافی واضح است. در مورد آن به سختی قابل مشاهده است[ ۲۶ ]موقعیت قطب مغناطیسی که با گذشت زمان تغییر می کند. اما اگر تأمل کنیم که مشاهدات ۱۹۰۰ و ۱۹۲۱ هر دو معتبر بودند و هر دو نشان دهنده موقعیت واقعی قطب برای ناظر تاریخ مورد بحث بودند.

باید ببینیم که این تنها توضیحی است که راه خروج را به ما نشان می دهد. . من نمی‌خواهم در این سخنان مقدماتی به طور قطعی در مورد نظریه‌های اینشتین صحبت کنم، و بنابراین از ذکر صریح در این مکان وضعیتی که آنها مطرح می‌کنند و آنچه من قبلاً گفتم با آن ارتباط مستقیم دارد، خودداری می‌کنم. زمانی که به وجود آمد شناسایی خواهد شد.

رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط : با این حال، آنچه در اینجا باید به آن اشاره کرد این است که ما چیزی را که دانشمند آن را «ارزش مشاهده شده» می‌نامد، در جایگاهی قرار می‌دهیم که عواقبی بسیار بیشتر از آن چیزی است که مایل بودیم به آن اعتراف کنیم. تا آنجا که به هر ناظری مربوط می‌شود، بهترین ارزش‌های مشاهده‌شده او، خود دنیای بیرونی است.

او نمی تواند به درستی از شرایط پیرامون مشاهدات خود عقب نشینی کند و از دنیای بیرونی واقعی فراتر از این مشاهدات صحبت کند. هر جهانی که او ممکن است آن را موجود بداند، صرفاً یک جهان مفهومی است، جهانی که بنا به دلایلی استنباط می کند که در پشت مشاهدات فریبنده وجود دارد. مشروط بر اینکه او این شرط را داشته باشد.

کاملاً ممتاز است که در مورد این دنیای پنهان حدس بزند، تا هر ویژگی که می خواهد به آن عطا کند. اما تا زمانی که قادر به مشاهده آن نباشد، نمی تواند وجود واقعی برای او داشته باشد. تنها واقعیتی که او می داند، واقعیتی است که می تواند مستقیماً مشاهده کند. [ فهرست ] قوانین طبیعت مشاهداتی که ما در مورد آنها بحث کرده ایم.

و ما سعی کرده‌ایم ویژگی‌های «واقعیت» را که غالباً از داشتن آن‌ها آگاه نیستیم، ماده خام علم فیزیکی هستند. محصول نهایی حاصل گردآوری تعداد زیادی از این مشاهدات است.]* [کل فکر اساسی در پشت انجام مشاهدات، در واقع، همبستگی تا حد امکان از آنها، به دست آوردن مقداری تعمیم، و در نهایت این را به شکل ساده ریاضی بیان کنید.

رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط : سپس این فرمول را “قانون طبیعت” می نامند] ۳۵ [آشفتگی زیادی به دلیل سوء تفاهم در ذهن متکلم از معنای «قانون طبیعت» وجود دارد. شاید این یک اصطلاح خوب انتخاب نشده باشد. آدم عادت دارد کلمه قانون را با ایده ضرورت یا اجبار مرتبط کند. در قلمرو طبیعت این اصطلاح چنین معنایی ندارد. قوانین طبیعت تلاش های ناقص انسان برای توضیح پدیده های طبیعی است.

آنها ذاتی ماده و جهان نیستند، نه یک میله آهنی ضروری که در میان جهان ها، منظومه ها و خورشیدها می گذرد. قوانین طبیعت چیزی فراتر از فرضیه های کاری نیستند، که در معرض تغییر یا تغییر یا بزرگ شدن یا حتی رها شدن هستند، زیرا بینش انسان گسترده و عمیق تر می شود. هیچ قداستی به آنها تعلق نمی گیرد و اگر یکی یا همه آنها جزئی یا همه پدیده های عالم را به حساب نیاورد.

رنگ مو بلوند مرواریدی متوسط : باید آن یا آنها را تکمیل یا رها کرد.] ۱۰۲ [آزمون یکی از این قوانین این است که می توان نشان داد که شامل تمام پدیده های مرتبطی است که تاکنون شناخته شده است و ما را قادر می سازد پدیده های جدیدی را پیش بینی کنیم که سپس می توان آنها را تأیید کرد. اگر حقایق جدیدی کشف شود که با یکی از آنها همخوانی ندارد.