رنگ موی لاکچری فانتزی

رنگ موی لاکچری فانتزی : حتی اگر آب شود، هیچ یک از وزن خود را از دست نمی دهد. پس ما سه مرتبه داریم: مردی که به درستی درک می کند. زیرا احساس نمی کند، و پامچال برای او بسیار دقیق، پامچال است.

رنگ مو : اما اینجا چیزی لذت بخش در شعر نوشتاری وجود دارد که با این وجود درست نیست . و علاوه بر این، اگر به شعر مورد علاقه خود فکر کنیم، آن را سرشار از این نوع مغالطه خواهیم یافت، و این که ما آن را بیشتر دوست داریم. § ۵. همچنین، با توجه به موضوع، به نظر می رسد که این مغالطه دو نوع اصلی است. در هر صورت، مانند این مورد در مورد کروکوس، این مغالطه خیال باطل است.

رنگ موی لاکچری فانتزی

رنگ موی لاکچری فانتزی : کروکوس ولخرج نیست، بلکه گیاهی مقاوم است. زرد آن طلا نیست، زعفرانی است. چگونه است که از گذاشتن آن در سرمان آنقدر لذت می بریم که چیزی جز یک کروکوس ساده است؟ سوال مهمی است. زیرا در طول استدلال‌های گذشته‌مان درباره هنر، همیشه دریافته‌ایم که هیچ چیز نمی‌تواند خوب، مفید یا در نهایت لذت‌بخش باشد، که درست نبود.

که متضمن هیچ انتظار واقعی برای باور نیست. یا در غیر این صورت این یک مغالطه است که ناشی از حالت هیجانی احساسات است که ما را در آن زمان کم و بیش غیرمنطقی می کند. ما باید در حال حاضر در مورد تقلب از افراد فانتزی صحبت کنیم. اما، در این فصل، من می‌خواهم ماهیت خطای دیگر را بررسی کنم، همان چیزی که ذهن وقتی به شدت تحت تأثیر احساسات قرار می‌گیرد، اعتراف می‌کند.

بنابراین، برای مثال، در آلتون لاک- آنها او را در میان فوم غلتان پارو زدند- ظالمانه، کف خزنده. فوم ظالمانه نیست و نمی خزد.[۳۸۲] حالت ذهنی ای که این شخصیت های موجود زنده را به آن نسبت می دهد حالتی است که دلیل آن با غم و اندوه مهار نمی شود. همه احساسات خشونت آمیز تأثیر یکسانی دارند. آنها در ما یک کاذب را در تمام برداشت های ما از چیزهای بیرونی ایجاد می کنند.

که من عموماً آن را به عنوان “اشتباه رقت انگیز” توصیف می کنم. § ۶. اکنون ما عادت داریم که این مغالطه را به‌عنوان ویژگی برجسته‌ای از توصیف شاعرانه، و خلق و خوی ذهنی که در آن به آن اجازه می‌دهیم به‌عنوان فردی کاملاً شاعرانه، چون پرشور، در نظر بگیریم. اما، من معتقدم، اگر به خوبی به این موضوع نگاه کنیم، متوجه خواهیم شد.

که بزرگترین شاعران اغلب به این نوع دروغ اعتراف نمی کنند – که این تنها ردیف دوم شاعران هستند که از آن لذت می برند.[۳۱] [۳۸۳] بنابراین، وقتی دانته ارواحی را که از کرانه آکرون می‌افتند، «همان‌طور که برگ‌های مرده از شاخه بال می‌زنند» توصیف می‌کند، او کامل‌ترین تصویر ممکن را از سبکی مطلق، ضعف، انفعال و عذاب پراکنده ناامیدی آنها ارائه می‌کند.

رنگ موی لاکچری فانتزی : اما یک لحظه درک واضح خود را از دست می دهد که اینها روح هستند و آنها برگ هستند. او هیچ یک را با دیگری اشتباه نمی گیرد. اما وقتی کولریج از یک برگ قرمز، آخرین طایفه اش، که هر چند وقت یکبار می رقصد، او یک تصور بیمارگونه، به عبارت دیگر، تا این حد نادرست، درباره برگ دارد: او آرزوی زندگی در آن دارد، و اراده ای که وجود ندارد.

ناتوانی خود را با انتخاب اشتباه می گیرد، مرگ محو خود را با شادی و بادی که آن را با موسیقی می لرزاند. در اینجا، اما، زیبایی وجود دارد، حتی در گذرگاه بیمار. اما در هومر و پاپ یک مثال بزنید. بدون اطلاع اولیس، الپنور، جوانترین پیرو او، از اتاق بالایی در قصر سیرسیه به پایین افتاده و در عجله خروج، توسط رهبر یا همراهانش مرده مانده است.

آنها از دریا به سرزمین سیمری می گذرند. و اولیس سایه ها را از تارتاروس فرا می خواند. اولین چیزی که ظاهر می شود، الپنور گمشده است. اولیس، شگفت زده و دقیقاً در روح سبکی تلخ و وحشتناکی که دیده می شود [۳۸۴]در هملت،[۳۲] روح را با کلمات ساده و مبهوت کننده خطاب می کند: الپنور! چگونه زیر تاریکی سایه آمدی؟ آیا تو با کشتی سیاه من پیاده از من سریعتر آمده ای؟ که پاپ چنین بیان می کند.

اوه، بگو، الپنور چه قدرت خشمگینی را رهبری کرد سر خوردن در سایه ها و سرگردانی با مردگان؟ چگونه روح تو در قلمروها و دریاها از هم گسسته است بادبان زیرک را از بین ببرید و باد عقب مانده را رها کنید؟ من صمیمانه امیدوارم که خواننده در اینجا هیچ لذتی پیدا نکند، چه در چابکی بادبان و چه از تنبلی باد! و با این حال چگونه است که این خودپسندی ها اکنون اینقدر دردناک هستند.

رنگ موی لاکچری فانتزی : در حالی که در موارد دیگر برای ما خوشایند بوده اند؟ § ۷. به یک دلیل بسیار ساده. آنها به هیچ وجه یک مغالطه رقت انگیز نیستند ، زیرا آنها در دهان شور اشتباهی قرار می گیرند – شوری که هرگز نمی توانست آنها را به زبان بیاورد – کنجکاوی آزار دهنده است. اولیس می خواهد حقایق موضوع را بداند. و آخرین کاری که ذهن او در این لحظه می تواند انجام دهد این است که مکث کند.

یا در هر صورت چیزی را پیشنهاد دهد که واقعیت ندارد . تأخیر در سه سطر اول و خودپسندی در آخرین سطر، مانند وحشتناک ترین اختلاف در موسیقی، فوراً بر ما وارد می شود. هیچ شاعری با قدرت تخیل واقعی نمی توانست این قطعه را بنویسد.[۳۳] [۳۸۵] بنابراین، می بینیم که روح حقیقت باید به نوعی ما را راهنمایی کند، حتی در لذت بردن از مغالطه. مغالطه کولریج هیچ اختلافی در آن وجود ندارد.

اما مغالطه پوپ دندان ما را بر هم زده است. بدون سؤال بیشتر، سعی می کنم عوامل اصلی این موضوع را بیان کنم. بند ۸. خلق و خوی که مغالطه رقت انگیز را می پذیرد، همان طور که در بالا گفتم، خلق و خوی ذهن و بدنی است که به نوعی ضعیف تر از آن است که بتواند به طور کامل با آنچه پیش روی آنها یا بر آنهاست برخورد کند. به دور، یا ابری، یا بیش از حد خیره شده توسط احساسات.

رنگ موی لاکچری فانتزی : و با توجه به نیروی احساسی که آن را القا کرده است، حالتی کم و بیش شریف است. زیرا برای انسان اعتباری ندارد که در برداشت های خود مریض یا نادرست نباشد، در حالی که قدرت احساسی برای تحریف آنها ندارد. و به طور کلی نشانه ظرفیت بالاتر و ایستادن در ردیف وجودی است که عواطف آنقدر قوی باشند که تا حدی عقل را مغلوب کنند و به آنچه انتخاب می کنند ایمان بیاورند.

امّا وقتی عقل نیز قیام کند، تا آن‌قدر قوی باشد که بر علیه یا همراه با نهایت تلاش شهوات، حکومت خود را اعلام کند، شرط بزرگ‌تر است. و تمام انسان در یک درخشش آهنی ایستاده است، سفید داغ، شاید، اما همچنان قوی، و به هیچ وجه تبخیر نمی شود.