رنگ موی کرم کاراملی عسلی

رنگ موی کرم کاراملی عسلی : این یک تعطیلات عمومی در سراسر ژاپن است. و امروز صبح آموزشی وجود نخواهد داشت. اما در ساعت هشت همه دانش آموزان و مربیان وارد سالن اجتماعات بزرگ جینجو چوگاکو می شوند تا سالگرد تولد اعلیحضرت اوت را گرامی بدارند. روی سکوی سالن اجتماعات میزی با ابریشم تیره قرار داده شده است. و بر روی این میز، پرتره های اعلیحضرت امپراتوری آنها، امپراتور و امپراتور ژاپن، در کنار هم ایستاده اند و قاب طلایی دارند.

رنگ مو : در کنار این شرق شناسی، دوره او شامل تاریخ خارجی، جغرافیا، حساب، نجوم، فیزیک، هندسه، تاریخ طبیعی، کشاورزی، شیمی، طراحی و ریاضیات است.

رنگ موی کرم کاراملی عسلی

رنگ موی کرم کاراملی عسلی : معلم جوان از دانشگاه فارغ التحصیل شده بود. او به خوبی توصیه شده بود: اما او هیچ دانش کاملی از علمی که متعهد به انتشار آن بود و هیچ تجربه ای به عنوان معلم نداشت.موفقیت مربی در ژاپن با مدرک تضمین نمی شود، بلکه دانش عملی او و ظرفیت او برای برقراری ارتباط ساده و کامل با آن است. ثانیه ۱۰ ۳ نوامبر ۱۸۹۰ امروز روز تولد اعلیحضرت امپراطور است.

طاقچه بالای سکو با پرچم و تاج گل تزئین شده است. در حال حاضر فرماندار وارد می شود، در حالی که شبیه یک ژنرال فرانسوی در یونیفورم اداری زرین دوزی شده خود به نظر می رسد و بعد از آن شهردار شهر، افسر ارشد نظامی، رئیس پلیس و همه مقامات دولت استانی وارد می شوند. اینها در سکوت در سمت چپ و راست فرم پلت جای خود را می گیرند. سپس ارگان مدرسه ناگهان سرود ملی آرام، موقر و زیبا را پخش می کند.

و همه حاضران آن هجاهای باستانی را که توسط عشق محترمانه یک قرن نسل مقدس ساخته شده است، سر می دهند سرود متوقف می شود. فرماندار با گامی آهسته با وقار از سمت راست آپارتمان به سمت مرکز فضای باز قبل از سکو و پرتره های اعلیحضرت پیش می رود، صورت خود را به سمت آنها می چرخاند و عمیقاً تعظیم می کند.

سپس سه قدم به سمت سکو به جلو برمی‌دارد و می‌ایستد و دوباره تعظیم می‌کند. سپس سه قدم دیگر به جلو برمی‌دارد و عمیق‌تر تعظیم می‌کند. سپس بازنشسته می شود و شش قدم به عقب می رود و یک بار دیگر تعظیم می کند. سپس به جای خود برمی گردد. پس از این، معلمان، توسط مهمانی های شش نفره، همان مراسم زیبا را انجام می دهند.

رنگ موی کرم کاراملی عسلی : هنگامی که همه به پرتره اعلیحضرت امپراتوری سلام کردند، فرماندار از سکو بالا رفت و چند سخنان شیوا در مورد وظیفه آنها در قبال امپراتور، کشورشان و معلمانشان به دانش آموزان بیان می کند. سپس دوباره سرود خوانده می شود. و همه پراکنده می شوند تا بقیه روز را سرگرم کنند. ثانیه ۱۱ ۱ مارس ۱۸۹۱. اکثر دانش‌آموزان جینجو چوگاکو فقط دانش‌آموزان روز هستند (به قول ما در فرانسه، بیرونی‌ها): صبح به مدرسه می‌روند.

ظهر خود را در خانه می‌خورند و ساعت یک برمی‌گردند. ساعت برای شرکت در کلاس های مختصر بعد از ظهر. همه دانش آموزان شهرستان با خانواده های خود زندگی می کنند. اما بسیاری از پسران از مناطق دورافتاده روستایی هستند که هیچ اقوام شهری ندارند، و مدرسه برای آنها پانسیون هایی را فراهم می کند، جایی که یک نظم اخلاقی سالم توسط استادان ویژه حفظ می شود.

با این حال، آنها آزادند، در صورت داشتن امکانات کافی، پانسیون دیگری را انتخاب کنند (به شرطی که یک پانسیون محترم باشد)، یا در یک خانواده خوب اقامتگاهی پیدا کنند. اما تعداد کمی از هر دو دوره را قبول می کنند. من شک دارم که آیا در هیچ کشور دیگری هزینه آموزش – آموزش عالی ترین و پیشرفته ترین نوع – به اندازه ژاپن کم باشد.

دانش‌آموز ایزومو می‌تواند با رقمی بسیار پایین‌تر از تصور غرب در مورد هزینه‌های ضروری زندگی کند که صرف بیان آن به سختی می‌تواند خواننده را شگفت‌زده کند. مبلغی برابر با بیست دلار آمریکا به مدت یک سال برای او غذا و اسکان می دهد. کل هزینه های او با احتساب هزینه های مدرسه حدود هفت دلار در ماه است.

رنگ موی کرم کاراملی عسلی : او برای اتاقش و سه وعده غذای کافی در روز، هر چهار هفته یک‌بار فقط یک ین هشتاد و پنج سن می‌پردازد – نه بیشتر از یک دلار و نیم به واحد پول آمریکا. اگر بسیار بسیار فقیر باشد، ملزم به پوشیدن لباس فرم نیست. اما تقریباً همه دانش‌آموزان کلاس‌های بالاتر لباس فرم می‌پوشند، زیرا هزینه یک یونیفرم کامل، از جمله کلاه و کفش‌های چرمی، برای کیفیت ارزان‌تر، تنها حدود سه و نیم ین است.

با این حال، کسانی که کفش چرمی نمی‌پوشند، در حین حضور در مدرسه، موظفند کتای چوبی پر سر و صدا خود را با صندل‌های زوری یا حصیری سبک عوض کنند. ثانیه ۱۲ اما آموزش ذهنی که در یک مدرسه متوسطه معمولی به طرز تحسین‌آمیزی ارائه می‌شود، به هر حال، آنقدر ارزان توسط دانش‌آموز به دست نمی‌آید که ممکن است از هزینه زندگی و نرخ پایین شهریه مدرسه تصور شود.

زیرا طبیعت شهریه مدرسه سنگین تری را دریافت می کند و بدهی خود را – در زندگی انسان – به سختی دریافت می کند. برای درک چرایی، باید به خاطر داشت که دانش مدرنی که دانش‌آموز مدرن ایزومو باید با رژیم غذایی حاوی برنج پخته شده و کشک لوبیا به دست آورد، توسط ذهن‌ها بر اساس یک رژیم غذایی گوشتی پرهزینه کشف، توسعه و سنتز شد.

کم‌تغذیه ملی بی‌رحمانه‌ترین مشکلی را ارائه می‌کند که مربیان ژاپنی باید آن را حل کنند تا بتواند تمدنی را که ما به او تحمیل کرده‌ایم، کاملاً جذب کند. همانطور که هربرت اسپنسر اشاره کرده است، درجه انرژی انسان، فیزیکی یا فکری، باید به مغذی بودن غذا بستگی داشته باشد. و تاریخ نشان می دهد که نژادهای پرانرژی پرانرژی و غالب بوده اند.

رنگ موی کرم کاراملی عسلی : شاید ذهن در آینده ملت ها حکومت کند. اما ذهن یک حالت نیرو است و باید از طریق معده تغذیه شود. افکاری که جهان را به لرزه درآورده اند هرگز بر نان و آب شکل نگرفته اند: آنها با گوشت گاو و گوشت گوسفندی، ژامبون و تخم مرغ، گوشت خوک و پودینگ ایجاد شده اند و با شراب های سخاوتمندانه، دمنوش های قورمه سبزی، و قهوه قوی تحریک شده اند.

و علم همچنین به ما می آموزد که کودک یا نوجوان در حال رشد به رژیم غذایی مغذی تری نسبت به بزرگسالان نیاز دارد. و اینکه دانش آموز مخصوصاً به تغذیه قوی برای ترمیم مواد زائد فیزیکی ناشی از فعالیت مغزی نیاز دارد. و ضایعات ناشی از مطالعه بر سیستم دانش آموزان ژاپنی چیست؟ مطمئناً بزرگتر از آن چیزی است که نظام دانشجوی اروپایی یا آمریکایی باید.

در همان دوره زندگی متحمل شود. هفت سال مطالعه لازم است تا جوان ژاپنی صرفاً دانش لازم را در مورد سیستم سه گانه ایدئوگرافیک خود – یا به بیانی کمتر دقیق اما واضح تر، الفبای عظیم ادبیات بومی خود – بدهد. آن ادبیات را نیز باید مطالعه کند، و هنر دو شکل زبانش – نوشتاری و گفتاری – را نیز باید بیاموزد، البته باید تاریخ بومی و اخلاق بومی را بیاموزد.