کراتینه مو طبیعی

کراتینه مو طبیعی : هیچ روش ریتمیک ثابتی ندارم، و هر کدام انسان خودش را می سازد ملودی آنها عموما کوتاه است و ساده، و همان عبارات و عبارات – در واقع، معمولا تمام ملودی – بارها و بارها در آهنگ های آنها رخ می دهد. خیر ملودی آینو که شنیدم بر اساس هر کدام ساخته شده است.

رنگ مو : قانون فرم موسیقی همه همیشه فقط از یک قسمت بودند، در که نام لحن اغلب به معینی اطلاق می شد شکلی از ترکیب شعری بی ادبانه به عنوان مثال، برخی از افسانه های عامیانه – که متأسفانه، صرفاً آینو نیستند – هستند با لحن موسیقایی خوانده می‌شوند و نوعی عبادت هستند.

کراتینه مو طبیعی

کراتینه مو طبیعی : ترکیب، هر چند ریشه آهنگ ها و بیت احتمالاً از نسل‌های پیشین آورده شده‌اند. این با حفظ برخی از منسوخ در آنها ثابت می شود کلمات و اشکال گفتاری که هرگز در جریان استفاده نمی شوند مکالمه ای که هیچ یک از جوانان نمی توانند آن را درک کنند یا توضیح دهید.

لینک مفید : کراتینه مو

با این حال، من معتقدم که هیچ کدام از اینها نیست افسانه ها خیلی قدیمی هستند آینوها که زبان نوشتاری ندارند. طبیعی است که سنت و افسانه های آنها باید داشته باشد به خصوص در اثر مقاربت بسیار تغییر کرده و فاسد شده است.

البته لازم به ذکر است که که آینو، هر چند تا حدی به همان اندازه تقلیدی است میمون ها نیز دارای شخصیت و اصالت زیادی هستند، به دلیل عادات خجالتی و غیر اجتماعی آنها. این اصالت تعجب آور نیست وقتی به یاد می آوریم که آنها آموزش داده می شوند.

و هر مردی خرج خود و خانواده اش را می دهد، اما هیچ احساسات دوستانه قابل توجهی نسبت به همسایگان خود ندارد. به عبارت دیگر، این وضعیت بسیار شبیه به آن است از حیوانات وحشی بی تفاوتی کامل توسط مردم نشان داده می شود از یک روستا به روستای دیگر. آنها هیچکدام نیستند.

دوستان و نه دشمنان همه حق زندگی دارند، اما در مورد کمک کردن همدیگر، این مورد بحث نیست. بدون هیچ سند مکتوب، هر مرد، در سهولت خود این ابیات را به نحو مطلوب می خواند و می خواند یا افسانه هایی که از پدرش یا از دیگران شنیده است شخص، و نتیجه این است.

که به گفته قاری بزرگتر است یا ذائقه شاعرانه و موسیقایی کوچکتر، آهنگسازی پدربزرگ، قبلاً توسط پدرش تغییر یافته است، دوباره توسط پدر تغییر کرده است پسر، که آن را به ترکیبی از خودش تبدیل می کند. این دگرگونی یک موضوع خاص حتی در میان متمدنان نیز رایج است.

کشورهایی که قرار است مردم همان داستان را به صورت شفاهی تکرار کنند از یکی به دیگری منتقل می شود – نسخه سوم شخص با نفر اول اشتراکات کمی دارد.

اگر این ما با یک روایت گفتاری کار می کنیم، چه بیشتر با آهنگ ها فقط از طریق گوش آموخته شده و در تحویل توسط خلق و خوی فردی و خلق گذرا. آینوها این افسانه ها را به فرزندان خود آموزش نمی دهند و اگر اصلاً یاد بگیرند.

صرفاً «انتخاب می‌شوند» از طریق گوش و در یک به صورت تصادفی؛ بنابراین، اکثر آینوها جهل خود را به عنوان به وجود آنها، و یک مرد، وقتی از او پرسیدم که آیا می داند؟ هر، با تمسخر به این کلمات یکسان پاسخ داده شده است، ترجمه شده است: به آینوها چیزی آموزش داده نمی شود و هیچ چیز نمی دانند.

کراتینه مو طبیعی : چند افسانه‌ای که شنیدم توسط بنری به من گفته شد در پیراتوری، و توسط یک پیرمرد دیگر، رئیس یک روستا رودخانه سارو عنوان یکی بود – “دو بار”. زیر;” داستان یوشیتسون قهرمان ژاپنی و سامورو-کورو (مرد ژاپنی دوست یوشیتسونه) که آمد به یزو و مبارزه بزرگی با ماهی بزرگی داشت.

که بود توسط آنها زوبین زده شد و دو بار زیر آب ناپدید شد، واژگونی قایق حاوی دو ماهیگیر یوشیتسونه عصبانی شد و را قطع کرد. طنابی که زوبین به آن بسته شده بود. ماهی رفت به مردن در دهان رودخانه سارو، زمانی که دشت های کنف از بدنش جوانه زد.

افسانه دیگری به نام “کیمتا نا” نسبتا متفاوت است و نسخه ساده تر داستان که من دارم فقط مرتبط با این حال، نوع دیگری از همان افسانه در آن یافت می شود (به معنای واقعی کلمه: اینو، شنیدن، ارتباط دادن، تابستان)، که بسیار گیج کننده بود که من نمی توانستم.

سر یا دم از جزئیات کوچکتر آن بسازم. ولی، مانند «کیمتا نا،» درباره قحطی در سرزمین آینو بود. سپس چهارمی بود که به نام «آبه تن روئی» نامیده می شد. در آغوش گرفتن،” یا مریض عشق دوباره بود در مورد یوشیتسونه که عاشق یک آینوی زیبا شده بود خدمتکار، و تا زمانی که او نمی توانست ماهی خوب یا بد بخورد در خواب به او ظاهر شد.

همانطور که یک ذهن قوی بود او بر عشق خود غلبه کرد و به آینوها آموخت که این کار را نکنند فریب نیرنگ های زن را بخورند. اینها و افسانه های مشابه دیگر که برخی از آنها قابل تحمل نیستند تکرار، بیش از حد نامناسب بودن، می تواند در یا جمع آوری شود.

در خلیج آتشفشان از آینو نیمه متمدن. اما من تمایل دارم فکر کنید که آنها بیشتر معجون ژاپنی هستند ایده هایی که در زبان آینو تفسیر شده یا اشتباه تعبیر شده اند. آینو در ترکیبات شاعرانه ای که دارای الف است زیاده روی نمی کند متر معین و از کلمات خاصی برای قافیه یا استفاده نمی کنند.

ریتم؛ اما تمام کلمات در آهنگ های آنها قابل درک است، و به ندرت از هجاهای بی معنی مانند بسیاری از هجاها استفاده می شود شعارهای دیگر ملل وحشی این البته به این دلیل است که، همانطور که گفته شده است، آهنگ های آنها صرفاً نوعی گفتگو است.

کراتینه مو طبیعی : در موارد خاص به تصویب رسید. به نظر می رسد برخی از موسیقی های آنها به آنها پیشنهاد شده است با صداهای حیوانی مانند زوزه ی غم انگیز خرس ها، گرگ ها، و سگ ها زبان خود را بیرون بیاورند و ساطع کنند.

در همان زمان صدای تند از گلو. اگرچه بسیاری از آینوها نمی توانستند. به طور داوطلبانه پوست سر خود را حرکت دهند آنها اغلب این کار را ناآگاه انجام می دادند.